经节
28:1 以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：“你不要娶迦南的女子为妻。 28:2 你起身往巴旦亚兰去，到你外祖彼土利家里，娶你母舅拉班的女儿为妻。 28:3 愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族。 28:4 将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是神赐给亚伯拉罕的地。” 28:5 以撒打发雅各走了，雅各就往巴旦亚兰去，到亚兰人彼土利的儿子拉班那里。拉班是雅各和以扫的母亲利百加的哥哥。
读经
雅各的婚姻也是由父亲安排的，这里面指定要娶拉班的女儿，相信这背后也是有神的带领和启示。
此外，这里也具体说了雅各之前所抢去的福分是什么：就是神应许亚伯拉罕的福。
启示
父母对婚姻的影响是有决定性的，不仅包括肉身的父母，也包括属灵的父母。
经节
28:6 以扫见以撒已经给雅各祝福，并打发他往巴旦亚兰去娶妻，且嘱咐他说：“不要娶迦南的女子为妻。” 28:7 又见雅各听从父母的话往巴旦亚兰去了， 28:8 以扫就晓得他父亲以撒看不中迦南的女子， 28:9 便往以实玛利那里，娶了玛哈拉为妻，就是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿，尼拜约的妹子。
读经
以扫这里的行为就暴露出他不在神的生命线上：他看似是在听从父母的话，甚至模仿雅各的“抓取”，
但他的做法只是形式上的，缺乏对神心意的真实领会，让人联想起之前该隐的宗教式顺服。
启示
属魂人的表现往往如此，不必感到意外。
经节
28:10 雅各出了别是巴，向哈兰走去， 28:11 到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。 28:12 梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。 28:13 耶和华站在梯子以上，说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。 28:15 我也与你同在，你无论往哪里去，必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。” 28:16 雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里，我竟不知道！” 28:17 就惧怕，说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。” 28:18 雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。 28:19 他就给那地方起名叫伯特利（就是“神的殿”的意思），但那地方起先名叫路斯。 28:20 雅各许愿说：“神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿， 28:21 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神。 28:22 我所立为柱子的石头，也必作神的殿。凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”
读经
以撒最终是回归别是巴，这里，雅各出了别是巴，表面神的旨意和计划在雅各身上进一步往前推进。
向哈兰走去：哈兰是一开始神呼召亚伯拉罕的地方，这里意味着雅各开始承接祖父的属灵托付。
石头象征神所用的天然材料，后来被立为柱子，预表人的生命可以被神建造。
雅各的梦：这是雅各一生中最关键的一件事。神借此向他显明了极高的异象——三一神的工作和天与地的连接。
主耶稣也曾说自己就是这梯子。
从雅各的反应看，他当时并没有完全明白这个异象，但是经历了之后，他的生命和观念就发生了转变，路斯变成伯特利。
雅各这里向神的祷告更加像是在做交易，但神体谅他的软弱，仍然悦纳他的初心，会根据他的程度来带领他。
启示
我们是否有神的异象，并为之站住？即使我们像雅各一样软弱，容易忘记，但主始终不会忘。愿主怜悯我们。
