景铭的博客

The LORD is my shepherd; I shall not want.

创世纪第二十二章

经节 22:1 这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕。”他说:“我在这里。” 22:2 神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。” 读经 亚伯拉罕好不容易生出以撒,并将以撒养大,这期间经历了与罗得分离、不指望以利以谢、以及赶出以实玛利。每一件都是属灵的关口。 结果等到以撒成长了,神却让亚伯拉罕把这...

创世纪第二十一章

经节 21:1 耶和华按着先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。 21:2 当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕。到神所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。 21:3 亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。 21:4 以撒生下来第八日,亚伯拉罕照着神所吩咐的,给以撒行了割礼。 21:5 他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。 21:6 撒拉说:“神使我喜笑,凡听见的必与我一同喜笑。” 21...

创世纪第二十章

经节 20:1 亚伯拉罕从那里向南地迁去,寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。 20:2 亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子,基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。 20:3 但夜间神来在梦中,对亚比米勒说:“你是个死人哪,因为你取了那女人来;她原是别人的妻子。” 读经 亚伯拉罕在前面十八章的时候,可以说和神关系更进一步了,如同亲密的朋友了。 那么,亚伯拉罕之后的人生就一帆风顺了吗?按照世俗观念看...

创世纪第十八章

经节 18:1 耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口。 18:2 举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地, 18:3 说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。 18:4 容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。 18:5 我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们...

创世纪第十九章

经节 19:1 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口。看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜, 19:2 说:“我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。”他们说:“不,我们要在街上过夜。” 19:3 罗得切切地请他们,他们这才进去到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。 19:4 他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子。 19:5 ...

创世纪第十六章

经节 16:1 亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女名叫夏甲,是埃及人。 16:2 撒莱对亚伯兰说:“耶和华使我不能生育,求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子。”(“得孩子”原文作“被建立”)亚伯兰听从了撒莱的话。 16:3 于是亚伯兰的妻子撒莱,将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。 16:4 亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕。他见自己有孕,就小看他的主...

创世纪第十七章

经节 17:1 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的神,你当在我面前作完全人。 17:2 我就与你立约,使你的后裔极其繁多。” 17:3 亚伯兰俯伏在地,神又对他说: 17:4 “我与你立约,你要作多国的父。 17:5 从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。” 读经 时隔13年,神才再次向亚伯兰显现。亚伯兰中间这13年干...

神的国和神的义

之前说到了遇见主。那么遇见主之后,我们该做什么呢?对的,既然遇见主了,主不就是单做自己的事了, 而是我们要起来为主做一些事。那我们能给主做什么呢?端茶倒水吗?这些也很好。但是主耶稣来是为着神的国和神的义的。 如果我们不能在神的国和神的义里面有份,那就是很浅薄了。 那么什么是神的国和神的义呢?

创世纪第十五章

经节 15:1 这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:“亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。” 15:2 亚伯兰说:“主耶和华啊,我既无子,你还赐我什么呢?并且要承受我家业的,是大马色人以利以谢。” 15:3 亚伯兰又说:“你没有给我儿子,那生在我家中的人,就是我的后嗣。” 读经 亚伯兰已经成长到一个节点,可以依靠神的帮助打了大胜仗,这个时候,神就继续带领他到新的阶...

遇见主

遇见主会开启我们的属灵生命 遇见主是信仰的核心之一。如果我们自己没有曾经遇见主,那么我们不会得救,也无法对别人做见证;如果我们自己没有今天遇见主,那么我们今天很难帮助其他人去遇见主。 圣经里面,遇见主,就是听到祂,看到祂,这种看和听是在异象和启示里。 马太福音13章15节,主耶稣告诉门徒们,我们凡人都是油蒙了心的:虽然有耳朵可以听见,但不明白,虽然有眼睛可以看的见,却不晓得。意思就是...